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第7章 Let me die in peace 理想的告别 new（第4页）

、“对你充满感情除了爱情以外”

两条，不能说不失落，仔细想想又没啥可抱怨的。

人有即贪，见识过白芷惊人的冷艳美貌，就无法单守着一个小翠沅了。

况且三日间多见园中丫鬟，先不说有没比翠沅漂亮，光是想召来尝尝鲜的，双手十指都数不完，若非是离情依依，很难独沽翠沅一味。

打破主仆这层隔阂，顶多是爽干一晚吧，享受完恋爱的感觉，之后又该如何善后？维持现状，说不定才是最好的。

至于书斋对谈，也非闲话家常，梁盛时想多搜集关于“非离罪手”

的信息，但不是白芷所知有限，而是整个武林都对这个煞星一无所知，只能论论名号由来。

连续杀人魔为什么会有如此文诌诌的代号，盖因三十多年前这厮度犯案，便将湖阳城南的名刹沙摩吠陀寺屠戮一空，住持苏月天咏死前以指沾灯油，在地面写下“知非即离，离幻即觉”

后才被断。

这个极可能是在暗示凶手身份的死前留书却未被抹去，杀人魔对它做了更有创意的处置。

喷涌的颈血如雨浇落，在无头尸体四周积成血泊，凶手投火其中，熊熊燃烧的“知非即离”

八字最终以乌赤的灼痕留于涸血中，据说见过的人始信世间有魔，绝非虚构。

充满戏剧性的夸张处刑风格，以及在邻近鬼市的大邑名寺一夜斩杀数十人，明明附近的商铺游人事后回想起来，似乎隐约听见悠断的铃声鼓声，却无一察觉山门紧闭的沙摩吠陀寺中正生惨案……

妖魔般不可思议的犯罪手法，益使得杀人魔的形象玄乎起来，满满的狂信者献祭感，“非离罪手”

这个带有佛经故事意味的代称就这么定下来。

当然非离罪手杀的不只是僧尼而已，只是在那时人们还不知道。

“等一下。”

梁盛时听出一个问题。“所以说这人杀了三十年，犯下二十七桩大案，那是一年干一件的意思吗？”

搞百货周年庆是吧？

白芷摇头。

“三十年前他连做七件大案，于半年间，所杀皆是高僧名士、朝廷官员，当然还有武林高手，而后便销声匿迹。再出约莫是三四年前吧？这回杀的全是豪门富户，劫掠财物。”

——那就是两个人。

但梁盛时没说出口。

他本就怀疑三十年的时间跨度，对犯案所需体力的考验相当严峻，看起来更像是原本的非离罪手达到目的后退休，经过二十多年才又出现了拷贝猫。

专杀有钱人，不是劫财就是仇富；这种没什么目的性的犯罪者会执着于伏玉，很可能是男童死而复生引起它的兴趣，也可能是伏玉目击了对它不利的东西——譬如真面目之类。

至于掌印，白芷毫无头绪，毕竟也没有六根指头或猫咪肉球之类易于辨认的特征，想查也没个方向。

那坠落的流星呢？

“传说中有个叫‘飞流十九凶’的神秘组织，以流星为号。”

白芷表情有些复杂。

“除此之外，就没有更多的线索了。提供消息的耆老也说几十年没听有飞流十九凶的消息，只知似与真鹄山有些过节，百年前曾有闯山恶斗的传闻，双方死伤惨重，应有强横的实力。”

但观海天门有十八宗脉几百座道观，根本传销老鼠会，人多死得起。

飞流十九凶乍看牛逼哄哄，撞上血条怪，菁英死完就没了，下场就是沉寂百年，眼睁睁看着真鹄山蒸蒸日上，示范一把什么叫打不死的小强。

考虑到伏良泽的金主身份，若教梁盛时来调查飞流十九凶留记动机的话，他会从查账入手。

伏家必有某些利益，在伏良泽死后产生移转，将损及飞流十九凶的好处，才警告想出手的人别轻举妄动。

表面上是真鹄山金主的伏良泽，台面下居然支持天门的死对头？

不好说，然而利益流向的推理结论是不变的。

总之飞流十九凶于此时现身留记，为的正是维护利益，而且确定对方一定看得懂。

从顺序来看，警告的对象不是非离罪手，而是手掌印。

继续往下推，则手掌印的主人极有可能来自于真鹄山。