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第37章 明空见性五（第4页）

“……有人说：人类终究不过是一种动物罢了……为了谋求生存，人类什么事情都能干得出来，所以，人类社会的运转规律，其实是向权利看齐的，为了足够的利益，人们可以践踏一切，毫无底线……”

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“……对于这种有些残酷的说法，在耐心仔细的考证过他的推理过程后，我也确实觉得，他说的有一定道理……或许，一切正如奥地利作家「卡夫卡」在其着作《变形记》中描述的那样……当一个人失去利用价值之后，就连那些所谓最亲近的挚爱之人，也会逐渐的走向厌恶与背叛……”

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“……可是，我想问一句：我们生而为人？就真的只能如此了吗？……”

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“……在学校时，我曾翻阅过人类文明留下来的一些史书……可很遗憾，其中通篇累牍的，尽是一些帝王将相的权谋斗争……人们为了生存、展、欲望的实现，相互合作、博弈、攻击……刀剑长矛可以成为他们利用的工具……法律政策可以成为他们利用的工具……就连文化道德，同样可以成为他们利用的工具……”

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“……一群人打倒另外一群人，从而掌握生产资料，奴役与剥削他人，他们粉饰美好自我，妖魔化与他们持有不同立场的人……随后，在岁月更迭，矛盾的演进下，再被新的一群人所打倒取代……如此往复，循环不息……”

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“……从自身而言，我可以说我的许多痛苦，源于无法选择出生的家庭与时代……而从我的家庭而言，我的父母也可以说，他们的所作所为，只是社会投射的无奈之举……如此试图追寻根源，根本看不到一个确定的尽头……以至于我们似乎可以无奈的说：生而为人，归根结底，就是一系列无可避免的荒诞开始……不是吗？……”

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“……可是，面对这一切，我还是想问：生而为人？真的就只能如此了吗？……”

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……

“……无上前辈……我想，我应该庆幸在人类的历史上，曾如耀眼的流星般，划过少许智者圣贤的足迹……即便他们的生命已然逝去……即便他们在离去后，不少后人将他们的知识，扭曲成不同的教义，来愚弄底层人民，服务统治阶级……”

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“……可他们曾经闪烁过的光芒，还是照亮了人类那宛如永夜的黑暗……”

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“……无上前辈……我想明白老子《道德经》中的道是什么？我想明白佛祖释迦牟尼口中的道是什么？……我想明白，您所代表的无上大道……到底是什么？……”

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“……可是，现在的我，显然还不能洞悉这一切……我不知道……也不明白……”

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“……我不明白……”

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“……不明白……”

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“……有时候，我甚至会想？……”

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“……那个站在「菜市口」广场行刑台上的「官员」？……他一边将「苏大哥」的人头高高挂起……一边找人扮演「苏大哥」上演歌功颂德的戏码……当他如愚弄猪狗一般，戏弄「定远城」中数以百万计的百姓时……他是否内心会得意的想？他精通了为官之道？……”

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“……而那个在「贡义村」制造惨案的凶手……当他施展神通之术，残忍的屠戮众多百姓乡民时？……他是否？会因为自己即将成就的所谓剑道？而暗自得意？……”

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……

话说到这里。

「赵凡」的身边，已经在不知不觉中，幻化出了一名老者。

那正是道之化身「无上」。

在用眼神，示意面前的「灰衣少年」无需起身施礼相迎后，「无上」老者开口问道：“……好，赵凡……那你现在便来告诉我……按你的心愿，完成理想中的复仇……和修持步入无上大道……如果非要做出一个选择的话？你会选择什么？……”

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