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第60章 贤人圣人仙人刘孝至的境界竟是贤者境（第4页）

“欲望，是不需要摆脱的，我们修的不是破除欲望，而是执念，欲望本身并没有好坏之分，你着相了，嬴政。”

嬴政听后，老脸一红。

“那高级欲望和低级欲望呢？”

刘孝至接着说道。

“低级欲望，影响的是你在物质世界层面，也就是今生的生活，而高级欲望是影响你生生世世轮回的灵魂精神，高级欲望，要的是生生世世，不被物质世界掌控自己的七情六欲，而是将七情六欲主导权从物质世界夺取，自己掌控，从而在根源上达到较高的精神意识，也就是每一世，你都会比别人更早地觉醒，尽快进入修炼。”

“当然，你的感悟，也会因此不断地积累，壮大自己的精神。”

“要知道，最大的欲望，最高级的欲望，始终是感悟。”

“哪怕成仙，仙人之后，修行的始终不是物质层面的一切，而是精神满足，无忧无虑，自在逍遥，更重要的是，灵魂摆脱任何桎梏，得以壮大成长。”

“贤人、圣人、仙人，这就是修仙的三个关键标准。”

“仙人，不在物质层面，所以没有金木水火土的五行，所以我们才叫不在五行中。”

“而仙人的欲望，就是升维，脱离画中世界，成为执笔画者，掌控世间一切，随心所欲，但是却已经是第三者了，仙人早已不在画中。”

“也就是说，要掌控画中世间，自己就不能在画中。”

嬴政听后深感震撼，他想起了数十万年前，那一个仙的传说。

鸿钧，最先成为圣人，然后以身合道，化为天道，掌控世间一切，但是世间的一切却在无法参与，最多仅能化身前往，自己本体始终只能旁观。

而化身，说的简单点，其实就是鸿钧在画中所描绘的一个代表自己的角色。

“原来，这就是仙，物质世界的人升维后，便是我们所说的仙，也就是天道。”

嬴政沉吟道。

“那么，升维后所成的仙，他们对原来的世界，或者说，低维世界，有欲望么？如果没有，他便不会干涉我们的运转吧。”

“哈哈哈，所以，天地以万物为刍狗，在他的眼中，花鸟鱼虫或者人兽皆是一样的，都仅仅是画中之物，自然没有什么太多的感情，最多一些自己用心创造的角色，他会稍加关注，若可惜，便会多添加几笔，让其得到一些机缘。”

“而目的，也就是以第三者的角度，看待画中世界的展，万物的自然反应，他们由此衍生出来的感悟。”