皎然右下小飞挂角,牛二脱先,皎然再挂“双飞燕”
,牛二继续脱先,皎然走右下“五五”
,再不动出角上就没棋了。
牛二依旧不管,施施然把黑子放在了天元。
“《金刚经》第七品有云:如来所说法,皆不可取、不可说,”
皎然淡淡道,“施主招法无迹可寻,当真不可说啊。”
贼秃生气了,牛二暗笑,开局连续脱先,通常会下成斗气局。
“弈之道,因人而异。”
牛二针锋相对,“《金刚经》第二十三品有云:是法平等,无有高下。”
皎然看了他一眼,用力把白子向右下“三三”
拍去,手至半途,突然想起什么,口宣佛号,收手转右上靠压。
这一刻牛二不得不暗赞高僧涵养,他竟不上当。
牛二不再脱先,双方在右上展开接触战。七八手后,牛二争得先手,转回右下冲断,战火慢慢向中腹蔓延。
牛二判断了下形势,白先手优势未失,唐朝没贴目,想赢还要搞事。
他先右上叫吃,想便宜下就在中腹力。
皎然不粘反打,不该出棋的地方莫名冒出个价值十几目的劫。
随手了!牛二一惊,原想教做人,搞不好要被人教了。不得已开劫,双方你来我往提子,盘面混乱起来。
“劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三。“皎然引用《法华经》,”
当今天下便如同此局,当如何效法诸佛,以方便力救众生于水火?还请施主赐教。”
牛二不想皎然高看自己,成心曲解《般若心经》,搞虚无主义:“小民哪有本事普度众生,只能默念‘诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减’,以求‘依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖’罢了。”
说着落下一子,开始闪避腾挪。
皎然略显失望,跟着下了一子。
第六十二手,黑左下倚盖攻角,白消劫,大优。
牛二放出胜负手,引爆了中腹的手段。一番厮杀,形成了黑左右被征的棋型。
“经义不可思议,果报亦不可思议。”
皎然沉思许久又回到《金刚经》,“乱世之中,等不及果报,施主可愿匡扶正义,依法度让善恶现世报?”
皎然入错行了,他这么说已经不是佛门,而是法家了。牛二索性彻底形而上,“凡所有相,皆是虚妄,听天由命吧。”
皎然叹息着摇头,大跳一手,一子解双征。
“妙啊!”
牛二忍不住喝彩,唐人能下出这招法,难得。
“此着为国手王公积薪所创,小僧不过拾人牙慧耳。”
皎然并没有为自己的妙手而得意。
又交换几手,牛二认输。他是赢棋,黑十几步后有回龙征的手段,白崩。可是不能再走了,赢棋只会暴露更多。
“天下正多事,施主如此才华却安于现状,可惜可惜。”
皎然走了,他心怀天下的样子看上去像真的一样。