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第一千零二十六章 第二号（第2页）

，可人生亦随之改观。

他想知道为什么，哪怕“神明”

这个理由……很荒唐。

陶琚的困惑，躺在地板上的帕瓦知道，隔着一层特殊时空壁垒的罗南也知道，但没有必要为其解答。

其实，之所以有这样的变化，正是罗南替换掉帕瓦思维内核的结果。

类似于“新·野火”

，不用寄魂、附身，就是替换掉信仰、模糊掉行事动机，便自然为我所用。

要说帕瓦这颗暗子挺好使的，立场模糊，若即若离，很容易给人错觉。可这种人，也只是用在“十二大区”

有限的小环境中，用在那些殖民代理、官僚、军头编织的了无生气的标本社会里。

罗南现在需要的，是撬动这个社会乃至于时空的支点。

他在“外地球”

的资源就那么些：汪勇再怎么说也是凡种战力，东幡是无等神力的载体，“新·野火”

是上载者，三者本就具备资格；剩下的唐立，目前刚刚经过身体改造，而且是有大区高能、智管中心监控，频繁变动不合逻辑，不适合动用。

那么，就只有帕瓦这厮，做坏了也不心疼。

就这样，罗南大致整合了梁庐基本的根髓法度，以之为模板，透空贯注于帕瓦身上，完成了对其形神框架的破坏性改动。这是极高效也极危险的做法，帕瓦便是经过四轮畸变强化，也接受过秘密智械改造，其形神框架也不算特别匹配，说不定什么时候就崩掉了。

越是这样，越要加快进度。

安全屋的小客厅里，帕瓦并不在乎自己的命运，他满足于当下的重塑的力量模式以及对应的支配感，随着营养针和储能盒挥作用，他已经轻易跨过了巅峰，触碰到以前从未有过的层次。

于是，帕瓦起身，又虔诚拜倒，向虚无中礼赞：

“赞美神明！”

旁边陶琚就很无语，所以，究竟是哪个神明啊？

……什么都不是。

帕瓦的狂热，只因为思维内核被替换，本质上这是一种欺骗，不产出任何信力，绝非神明所为。

可罗南也习惯了，谁让他被“魔符”

带坏了呢？

这种手段，或许更像“六天神孽”

一些。

忍受着时空壁垒带来的高延迟，罗南观察帕瓦的状态。

莫名的，他心头微动，视网膜上有结构光影呈现。

一半幽暗，一半微明，这是“动态时空地图”

的投影，象征“内外地球”

的格局。很快，它就化成了一个异色的陀螺，黑白交错，在深空中旋转，越变越小，“动态时空地图”

所圈划的星空却越来越广大。