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第96章 报捷（第3页）

“诸位大人也不想部众没饭吃吧？”

等了一会，还是没人说话，张新又道：“怎么，你们不愿？”

众大人眼神交流了一番，最后将目光定在了步度根身上。

步度根只能硬着头皮道：“非是我等不愿，只是幽州距离雒阳两千里。。。。。。”

“连请罪都不肯，尔等诚意何在？”

张新打断道：“就这样，让我如何相信尔等是真心臣服于大汉？”

张新摇摇头，大声道：“送客！”

说完，便要往后院走去。

“明将军！”

步度根连忙叫住，叩首道：“非是我等不愿，而是雒阳距离幽州实在遥远，来回四五千里，若是明将军一定要天子赦免才肯放粮，恐怕部众早就饿死了啊！”

“原来尔等是担心这个。”

张新返身说道：“这样吧，愿意去雒阳请罪的，我放粮给他的部众，不愿意去的，便请自行回去吧，我也不难为你们。”

其实按照他的想法，哪有这么麻烦。

只要这些大人敢来，他就敢把人全都抓了直接送去雒阳。

这次出击，算上左豹和关羽那边的斩获，这一战汉军总共杀了鲜卑大概两万五千人。

再加上这数十个大人，一股脑的全捆了给皇帝送过去，这名望不得刷的盆满钵满？

这么大的军功，封个列侯绝对绰绰有余了。

但蔡邕却给了他一卷竹简。

张新回去以后打开一看，是汉初名臣贾谊的《过秦论》。

《过秦论》的核心观点，便是秦以诈力取天下，又用诈力守天下，故二世而亡。

这与后世苏轼的《诸葛亮论》有异曲同工之妙。

取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之，汉也。

联想到《诸葛亮论》，张新便明白，蔡邕这是在提醒他：你既然已经用诈计擒了魁头等人，逼迫鲜卑来降，这种时候该表现一下你的仁义了。

只用诈计，不能长久。

于是便有了今天堂上的这一幕。

你们来请降，我很欢迎，但我一个臣子，不能擅自接受，这很合理吧？

既然如此，我要求你们到雒阳给皇帝请罪，这不过分吧？

如果你们不愿意去，那就不是真心请降，我不放粮，谁也挑不出毛病。

如果愿意去，那我就放粮。

你看，皇帝还没赦免你们的罪过，我就先替你们养起了部众，这够仁义了吧？

结果都是把人弄到雒阳去请功，只是做法稍微那么一变，就是司马懿和诸葛亮的区别。

听到张新的话，诸位大人顿时炸开了锅。

有愿意去的，有不愿去的。

张新也不着急，就这么静静看着他们争论。